第六讲 隋唐人的住
住房 家具
建筑特点 屋顶浅挑檐远 装饰简约
唐人打马球
关衙
柳宗元
唐代的园林艺术
家具 低形家具 高形家具
床 案 几--桌子
第五讲 隋唐人的食
多元化
肉
胡饭
唐代和尚吃鱼吃肉鱼
饮食蒸饼 羹 饺子
葡萄酒
蔗糖--季羡林
喝茶 陆羽茶圣
《河神所悔》
第四讲 隋唐人的衣
皇帝的服装
黑色黄色
范氏尼
唐代官员朝服 笏板
军人服装
穷人衣不遮体
儿童服装
假发
唐代妇女的地位在服装中的体现
县的划分标准
唐代的农村
互助性的社邑
社-聚集场所 帮忙搬婚丧嫁娶等等
《遥看世间人》
《他家笑我贫》
《贫穷田舍汉》
曲辕犁 直辕犁
唐代农村自然经济的体现
第二讲 隋唐城市生活（下）
长安城的市场 西市 东市
李白
西市 -寸土寸金
东市居民多于西市居民
西市平面图
李熵
唐代的货币 白银不做货币--宋代用
开元通宝 为唐代常用货币
思考题，政治成市对居民的影响
第一讲 隋唐的城市生活（上））
由小见大的历史
社会生活比历史英雄人物重要
隋唐的衣食住行 婚丧嫁娶 宗教生活 医疗养生 游戏娱乐 节假日等等
唐朝 敦煌
了解之同情
长安城水渠，八水绕长安 居民井水
排污道 明沟 渗井
民间医人水平良莠不齐
隋唐时期涌现出一批以孙思邈、巢元芳、甄权为代表的的杰出医学家。
但是民间也有大批庸医，导致民众对医人阶层缺乏信心。
下婿：女婿拜阁时，娘家妇女毕集。转席：即新娘进门时脚不能沾地，而是以彩色毡褥交替转前，新妇行走其上，寓意前程似锦。坐鞍：转席进门后，门口有马鞍，新娘或者跨越过去，或者坐一下，寓意平安。
建筑个体庄重大气，屋檐深远翼出，斗拱雄健，整体比例匀称，装饰色彩较少。
屋瓦以绿色、黑色为多。
门窗装饰简单古朴，窗户多格栅。
大约每隔二三十里就有旅店。有的交通枢纽附近还有不止一家旅店。
有的驿长在官方驿站旁开设私人旅店，谋取私利。官员随从级别不够住驿站的就住在旅店。旅店提供住宿，也提供酒食。
汉代皇帝冕服，服装上的纹样大多采用同时期的砖画、漆画、帛画及画像砖等。
隋唐官服的发展受到了北齐乃至胡族文化的巨大影响
诸户以百户为里，五里为乡，四家为邻，五家为保，每里置正一人，在田野者为村，别置村正一人。
长安有两个市场，一个是东市，一个是西市，西市比东市繁华，所以，它有个名称叫“金市”。李白的《少年行》就提到过“金市”西市店铺比东市多，寸土寸金。
陈寅恪“了解之同情”是陈寅恪史学方法论著重要的一方面，这是治史的一种大境界，它的意思是说，古人怎么样思维，怎么样作为，你必须站在古人的角度，你得明白，他的所作所为，深刻的思想动机究竟是什么。
唐代实行州县两级制。
渗井是污水处理的一种方式。
唐代是一个宗教信仰风气浓厚的时代，所以在生死问题上很多人持有豁达的态度。唐代是多元化的时代，所以在葬俗方面呈现多样化，有土葬、火葬等多种形式。土葬是中国最主要的丧葬形式。
唐代人口：100多万
唐代建房在东部地势较高处
隋唐生活：衣食住行
婚丧嫁娶
唐代实行州县两级制
西安就是原来的长安
爱美之人人皆有之
